Согласно энциклопедическому определению, актуальность (от позднелатинского actualis - фактически существующий, настоящий, современный) - важность, значительность чего-либо для настоящего момента. В таком понимании сформировалось так называемое актуальное искусство, которое, в свою очередь, вступило в антагонизм с понятием «традиционное искусство» (даже если оно современное). При этом актуальность выражается как со стороны смыслов, так и со стороны нетрадиционных форм его изображения.

Таким образом, сформировалась ситуация, при которой, современное есть такое искусство, которое сотворено в настоящем времени, но если оно пользуется традиционными художественными средствами, ему отказывают в актуальности. Этот парадокс восходит к различному пониманию категории «настоящего», обладающей двойственностью.

Существует понимание настоящего как сиюминутного. Но невозможно отрицать понимание настоящего, как Действительного, выражающего нечто незыблемое, «правдышнее», согласующееся с поиском ответов на вечные вопросы.
Группа «ЛогосАрт» представляет Действительное искусство и переосмысливает понятие «актуальное», переставляя акценты с сиюминутного настоящего на Действительное Настоящее. Итак, возникает понятие «Актуальное искусство» с большой буквы, ставящее и осмысляющее проблематику Непреходящего в контексте преходящего, возвращая тем самым интерес к фундаментальным вопросам «шествия Логоса в истории». Актуальное искусство с маленькой буквы выступает в этом случае как манифестация изнанки человеческого духа, его мимолетных состояний.

Содержание в концепции ЛогосАрт первично исторически. Логически же Содержание в искусстве не существует без своего другого – Формы. Таким образом, объект искусства есть воплощение и артикуляция содержания. Но форма здесь имеет также важнейшее значение, ибо именно через нее доносится замысел. Замысел в искусстве не существует в отрыве от изОбражения. Когда исчезает Образность – исчезает само значение искусства, как одной из сфер Абсолютного духа, .поскольку Идея в себе и для себя, лишенная формы представления, есть Философия. Функцией же Искусства является изОбражение Идеи через средства, позволяющие зафиксировать ее визуально, аудиально, кинестетически. Искусство, отвечающее своему понятию, это единство Формы и Содержания, причем форма не менее важна, чем смысл.

Стоит только сместить акцент в сторону содержания – страдает форма, образ исчезает и обнаруживается нечто безОбразное - идея, причем переданная через неадекватные средства (т.к. ее адекватным средством является спекулятивная философия). Если же акцент смещается в сторону формы, мы наблюдаем нечто бесСодержательное.
Итак, критерием Искусства ЛогосАрт является гармоничное проявление Содержания в Форме. Идея обретает Жизнь, а Жизнь наполняется непреходящим Смыслом. Можно сказать, что ЛогосАрт есть Искусство, утверждающее Жизнь вообще, которая, в свою очередь, есть победа над Смертью вообще.